毛泽东“进京赶考”：一场不扰民、不净街的历史之旅。

1949年的春天，中国历史灵通了新鲜的一页。那是一个充满但愿、也充满挑战的期间。毛泽东和中共中央从西柏坡登程，踏上了赶赴北平（现北京）的路线。

而此次旅程，不单是是一次地舆上的移动，更是中国共产党从翻新党向在朝党移动的进击记号。

但你可能想不到，这支在自如接触中指示三大战役、改写中国运说念的军队，在进京的路上，依旧保持着低调、求实、不扰民的格调。“不搞净街”“不扰匹夫生活”，这些豪放却抗击日的细节，让这趟进京之路显得荒谬有温度，也体现了“为东说念主民做事”的初心。

那么，这趟“赶考之旅”究竟发生了什么？又为何让后东说念主明日黄花？让我们一都穿越时光，走进1949年的阿谁春天，望望这场别开生面的历史大移动。

西柏坡：小山村里的“大指示部”。

在太行山眼下，有一个不起眼的小墟落，叫西柏坡。谁能预见，这片普通的地皮，竟成为了中国翻新的指示中心，书写了一段波浪壮阔的历史。

1948年，自如接触参预环节阶段，毛泽东和中共中央遴选在西柏坡落脚。从这里，一说念说念激越东说念主心的指示发出，平直调动了中国的运说念：辽沈、淮海、平津三大战役接连得回奏效，透澈粉碎了国民党的军事力量，为新中国的设立扫清了梗阻。

那期间，西柏坡的生活条款不错说是“朴素得让东说念主爱好”。毛泽东和其他率领东说念主住在简朴的土坯房里，日间酌量军情、制定战术，晚上点着煤油灯责任到夜深。中央率领和普通战士、老匹夫同吃同住，以至一都磨面、种菜。

即是在这么的环境下，“两个务必”的想想被提了出来：务必保持谦卑严慎，务必保持勤快奋斗。

不错说，西柏坡不仅是战术指示部，更是中国共产党对峙初心、不忘东说念主民的进击见证。这里的每一块砖瓦，都蕴涵着翻新的驰念；这里的每一棵树，都见证了中国历史的转机。

“赶考”登程：梨花树下的深情告别。

1949年3月23日，春雨潇潇，西柏坡的梨花还未齐备怒放。毛泽东站在院子里，看着这片他责任了近两年的所在，眼力中尽是深奥。他知说念，告别这里，就意味着开启新的征途，而前线，是一场新的大考。

上昼十点，一支由11辆吉普车和10辆大卡车构成的车队登程了。毛泽东坐在第二辆吉普车上，和警卫员们一齐上说谈笑笑。临行前，他书不宣意地对身边的同道们说：“我们这是‘进京赶考’去了，可千万不成当李自成啊！

”这句话既是辅导，亦然警悟——在朝之路，比翻新之路更难走。

车队迟缓驶出西柏坡，沿着袭击的山路向北平进发。一齐上，山间的微风拂过车窗，带来了春天的气味。而这支车队，承载着中国翻新的但愿，也承载着对将来的无穷憧憬。

不封街、不扰民：毛泽东的为民推行。

车队路过曲阳县时，当地责任主说念主员为了安全，提倡“净街”的建议。但毛泽东听后，平直否决了：“老匹夫想望望我们，就让他们看嘛！”于是，街说念两旁很快站满了围不雅的各人。

毛泽东透过车窗，浅笑着向巨匠挥手，脸上飘溢着亲切的笑脸。

到达保定后，当地干部准备了一场精深的接待庆典，可毛泽东又一次婉拒了：“别搞这些体式主义，我们是来干活的，不是来接纳接待的。”于是，这场本来主张好的庆祝行径被取消，车队低调地通过了保定。

再往前走，车队抵达涿州城。那时，城里吵杂的集市正在营业。有东说念主提议暂时关闭集市，以免影响安全，但毛泽东一听就不承诺：“老匹夫作念贸易隐敝易，我们不成因为我方影响他们的生涯。

”于是，车队在集市的叫卖声中迟缓驶过，老匹夫的生活莫得受到一点打扰。

这一齐上，毛泽东弥远对峙不搞稀疏化、不扰民的原则。他的这些决定，看似普通，却让老匹夫从心里感受到了这支军队的不同。试问，有几许率领东说念主能像他通常，把匹夫的生活放在第一位？

夜深抵香山：计算新中国的“大本营”。

3月25昼夜深，车队终于抵达香山。这座位于北平西郊的陈腐园林，曾是清朝皇室的离宫，如今，它将见证新中国出生的计算责任。

毛泽东被安排住在双清别墅。这是一座两层的小楼，外在虽不丽都，却清幽文静，和毛泽东一贯的简朴格调很搭。刚刚安顿下来，毛泽东和中共中央的责任节拍坐窝弥留起来：计算新政协会议、贪图新中国的政事蓝图、征询经济政策……每一项责任都至关进击。

双清别墅的灯光时时一夜亮着。毛泽东和其他率领东说念主在这里召开会议，制定了多数个影响中国将来的首要有贪图。来自寰球各地的代表也不时抵达北平，带来了不同地区的建议和期盼。

香山的春天，山花烂漫，勃勃渴望。但即便在这么的环境里，毛泽东和中共中央如故保持着勤快朴素的格调。责任主说念主员在园子里垦荒出菜地，种上蔬菜瓜果，依靠自食其力的神气科罚生活问题。

从香山到新中国：历史的奠基期间。

香山的五个多月，是新中国出生前最进击的准备期。新政协会议的计算、渡江战役的指示、建国大典的贪图……每一项任务都关乎国度的将来。

到了9月，总计计算责任基本完成，中共中央决定搬入北平城内。这场从西柏坡到香山的移动，画上了一个圆满的句号。而从香山迈出的每一步，都通向了中华东说念主民共和国设立的伟大期间。

转头这段历史，我们会发现，毛泽东和中共中央不仅用行径施展注解了“为东说念主民做事”，更用推行行径告诉我们：在朝，不是无出其右，而是卖头卖脚；不是体式主义，而是真捏实干。

这场“赶考”，不仅是对历史的交接，更是对将来的承诺。今天的我们，能否不绝保持这种初心？能否在前行的路上，弥远把匹夫放在心上？

粗略，这才是这段历史果然留给我们的想考。

历史是一面镜子，而这段“进京赶考”的故事，照射出的，是一支政党最地说念、最值得称说念的品性。