上个世纪 70 年代那会儿呀，咱国东说念主正为穿衣的事儿犯愁呢，这时候一种新的面料给传到咱国度啦，是从香港和广州哪里进到大陆来的，那即是当年在世界齐相称火的“确凿良”。

那时候的年青男女如果有孑然确凿良衣服，细目会成为东说念主群里最显眼的焦点。当年由于军装的指定布料是确凿良，好多年青东说念主齐去投军投军了，还激勉了一场很火热的投军高潮呢。

当今确凿良就只在中老年东说念主年青时留住的旧衣服衣柜里啦。如果你念念在市面上买一块确凿良布料，然后用它作念孑然衣服，那可就作念不到啦，因为这种布料在九十年代之后就没啦。

确凿良一出现就到了顶峰，它隔断也就意味着结果啦，而导致出现这两种极点情况的原因呢，那些履历过阿谁年代的东说念主其实齐涌现得很。

【三尺布票】

粮票、布票、肉票、食用油票之类的呀。

对于如今的年青东说念主而言，这类词汇有点儿生分，致使齐没瞅见过。

这些单据即是一个期间的代表啦，其时处在筹办经济的环境中，大众骨子上过得齐差不太多呢，因为世界就产出那么多食粮，也就有这样多物质，大众齐得梗概平均地分一分呀。

年青东说念主听前辈讲起那段时光，听得最多的是一家子如何量入制出，把细粮的粮票换成粗粮的粮票，一家子勉强能填饱肚子的事儿。

吃喝拉撒睡，是老庶民生活必须得干的事儿。

除了吃这方面，骨子上穿衣在其时亦然每家每户齐很头疼的一件事呢。

大部分家庭一个东说念主一年也就只可拿到梗概三尺的布票。也许有些东说念主对这个数目没什么嗅觉，如果对比一些辛苦的话就涌现啦。

当今咱吃喝不愁啦，如果念念要新衣服，奏凯去店里买就行呗。店里的衣服名目那叫一个潮水、新颖，编订也相称多礼，穿上可悠然啦。

对于 90 年代以前的东说念主来讲，那时候市面上的裁缝店未几，价钱还挺高的呢，除非是很有钱的家庭，一般东说念主根本就承担不起。

其时大普遍家庭的情况是靠着布票去买布，接着我方脱手编订衣服。

就算手再相称聪惠的东说念主，用这短短三尺布也就只可作念出一件衣服啦。这照旧那时候大普遍家庭的现象呢，像有些经济条目不太好的所在，还有世界相比穷困的时候，一个东说念主一年最多只可买两尺六寸布，只可作念出一条小短裤。

阿谁年代私有的缅念念，是多样各样打补丁的衣服。那会儿流行一句话：“新的穿三年，旧的穿三年，缝补缀补又三年。”意思意思是其时东说念主们布料紧缺，衣服穿破了齐舍不得扔，只可用布头打补丁接着穿。

那会儿东说念主们的生养不雅念可重啦，好多东说念主家孩子齐不少，这就使得用布变得更病笃啦。

对于大东说念主来讲呀，一年有个三尺布勉强能拼集着用，一年添一件衣服，破了的衣服就缝补缀补接着穿。但如果家里有小孩子就不行啦，一方面是因为小孩子长得快呀，一到换季就得添新衣服。另一方面呢，是因为小孩子相称开朗好动，比大东说念主更容易把衣服穿破，是以需要的布料也就更多啦。

家里孩子多的话，频频惟有老迈能穿上新衣服，等老迈穿小了就给弟弟妹妹。这样一直传下去，最小的孩子在成年之前，可能齐没如何穿过新衣服，穿的齐是哥哥姐姐穿不下的旧衣服。

那其时为啥用布会这样病笃呀，如果没布就不成去买吗？

【非常的期间】

新中国配置那会儿，国度那是啥齐得再行搞起来呀，从被日本侵略的战斗，到自后的自若战斗，接着又有抗好意思援朝和中越战斗呢，这好些年一直战斗，把咱国度的工农业齐给严重龙套啦。

这时候呢，海外上那些国度齐在围堵新中国，咱国度我方的坐蓐力跟不上趟儿，根本没成见好好责罚咱国东说念主的生活问题，是以就试验了筹办分派。靠那些粮票、肉票、布票之类的购物说明，来搞筹办经济。

国度推出这样的战术，简直是没成见呀，不外确乎把国度的压力给缓解了不少呢，还为后期经济发展积存了基础呀。

1955 年的时候，咱国度刊行了第一张粮票，这就意味着中国开启了那漫长的票证期间。一直到 1984 年，深圳市在世界起首把统统票证齐给取消了，接着到 1993 年北京临了也把粮票给取消了，这就象征着凭票购买的阿谁期间透澈结果啦。

不论是布票照旧粮票，它们出现和存在的道理齐沟通啦。齐是因为社会坐蓐的总值没法得意世界东说念主民的需求，是以只可按照需要来给大众东说念主平分派。

难的不是一两个，而是大部分东说念主呢。如果这样，大众齐省着点，齐能活下来，就不会出现“权门酒肉臭，路有冻死骨”那样的事啦。

还有少许得说一下哈，那会儿咱国度正处在国营经济和集体经济的阶段呢，个体经济是不被允许的，广大点讲即是不允许私东说念主去作念生意。

一直到 60 年代呀，营销配合社配置啦，老庶民就能够用我方的钱去买东西啦。不外呢，这内部是有王法的哦，只可在供销配合社内部才能购买呢。

这样说吧，70 年代的那些东说念主呢，就算家里有不少钱，那也根本儿没成见通过那种正当合规的路线去买到布呀。

那东说念主们如果需要布可咋整呢？

缺钱缺东西的东说念主暗暗跑到暗盘去营业东西或者拿东西换东西，有闲钱的东说念主能买到一些布，即便数目未几，但至少无用相称犯愁，孩子多且没钱的家庭，就只可买那种“回纺布”啦。

好多东说念主巧合没听过这个词呢，其实“回纺布”按字面意思意思来讲呀，即是把那些穿得齐没法再穿的衣服给撕开，接着把这些破褴褛烂的布弄碎，然后再再行纺纱，织成的布。

一块布内部混着各样布料，又经由打碎再行纺织，这布料相称不贴肤，质料很粗鄙，穿在身上又痒又刺痛。

大东说念主凭借布票去购买布料，然后给孩子作念裁缝服，而他们我方就穿戴这种通过回纺制作出来的布。

大众不错念念一念念哈，那些照旧穿破的衣服被砸烂之后呢，布疋里的纤维就被打得很短很短啦，布疋的刚毅进程也大幅度下落啦。是以呀，穿戴这种用纺布作念的衣服，东说念主们齐相称注意呢，这纺布的弹性可差啦，略略一不属意，就很容易扯出一条大口子呢。

为啥其时东说念主们用布会那么病笃呀？

咱当今嗅觉不到吃饭难啦，那是因为有像袁老那样发明杂交水稻的科学家呀，他们一个个勇往直前地在一线艰深着，一直为咱国东说念主的口粮在那不懈地贫窭呢。

雷同的道理，当今我们不但能穿得情切，还能穿得很前锋，去追求潮水呢，这亦然因为有科学家把穿衣的问题给责罚啦。

当今的衣服布料的种类那可不少呢，有纯棉的，还有棉麻的、亚麻的、雪纺的、冰丝的、涤纶的等等。好多衣服齐是混纺的，即是把好几种纺织布料弄到悉数作念裁缝服啦。

但如果时辰往回倒五十年呢，那时候咱国东说念主的衣服大多即是口舌灰啦，而且面料也齐是棉布哟。

棉布作念的衣服呢，它亲肤，透气性也挺好的，不外延展性不太好，不像那些挺括的衣服，而且还相称容易被磨破。

从 1954 年到 1978 年这期间，中国东说念主口净增了 3.5 亿。为了能责罚吃饭的问题，大部分的地皮齐被拿去种农作物啦，这样一来留给棉花陶冶的地皮面积就变得很病笃啦。

一边是吃饭挺难，一边是穿衣也难，双方齐没法儿一块儿顾上，不光是老庶民犯愁，中央的指点东说念主们也雷同心焦得很呢。

【确凿靓】

五十年代那会儿呀，咱国东说念主还在为吃饭的事儿犯愁呢，可在海外上呢，照旧刮起了一股穿新衣服的潮水啦，有个叫“Dacron”的好意思国牌子，它研发出了一种全新的布料呢。

这种布料最大的优点即是耐磨啦，尤其是那些很怜悯衣服的东说念主，穿上好几年齐没啥问题，最多即是衣领那所在有点磨损呗。

在阿谁棉布占主导的时期，这种布料一出现，就立马在海外上激勉了潮水。

棉布固然穿戴挺悠然的，可它即是不结子，延展性相称差，面料也不如何挺括，穿在身上跟潮水那是少许儿关系齐莫得。而“Dacron”这种面料相称挺括，遐想师用它遐想出了好多名方针衣服呢。就动作念成很普通的衬衫，穿戴的效果也超等棒。

因为其时染布的工艺是那样的，棉布染成口舌灰相对肤浅些，可如果染其他面容，就难多啦。是以在七十年代初期的中国街头，满处齐是穿戴口舌灰衣服的东说念主呢。

“Dacron”研发出的这种面料呀，着色可容易啦，面容还能保捏很久呢，饱和度和美艳度齐挺高的，给东说念主带来的那种视觉冲击可热烈啦。

“Dacron”这种布一开动在我国的香港、广东等地流行起来，然后东说念主们把该公司的粤语音译名字当作这种布料的华文名，也即是“确凿靓”。

在相聚文化和影视文化的影响下，我们多若干少齐会说几句粤语啦。可在阿谁信息不如何施展的七十年代，大陆地区的东说念主第一次听到“靓”这个词时，根本就搞不懂它的意思意思呢。

粤语区的东说念主念念说，这衣服挺漂亮的，穿上后东说念主显得很潮水。

大陆东说念主听到后，就以为是“确凿凉”呢。好多东说念支配所天然地以为，这种布料穿在身上会凉凉的，跟当今说的冰丝布料差未几啦。

七十年代物质匮乏那会儿，有那种相称耐磨、辞谢易坏，穿上后笔挺有型，面容相称美艳显眼，贴着皮肤还冰冰凉的布料，一下子就成了大众的最爱，好多东说念主齐念念凑近去望望，试试这种新型布料呢。

但等大众骨子穿上身之后才发觉，这种料子根本就不凉快，反倒在夏天穿戴相称炽热、不透气，到了冬天穿戴又不御寒。尽管它有这样多纰谬，可在其时它却是东说念主们以为最潮水的衣服布料呢，要知说念在阿谁口舌灰的年代，这样的突破富余让大众高兴不已啦。

这种布料实用性高，不易损坏，在其时很受东说念主们迎接，是以就把“确凿凉”改成了“的却良”。

【火遍世界】

确凿良跟棉布不一样，棉布是从地皮里“种”出来的布，而确凿良是一种合成纤维织物。

我们当今挑衣服面料的时候，如果摸着很硬，穿戴不悠然，亲肤感欠安，透气性也不好的衣服，我们齐不会去讨论的。

但那会儿呀，东说念主们可没那么多的经受呢。而且齐穿了这样久棉布作念的衣服啦，大众就自关联词然地以为像确凿良这种化工产品更先进、更高端，结果就激勉了大众的追捧呀。

1980 年呀，张瑜和郭凯敏主演的那部经典芳华爱情电影《庐山恋》就上映啦。好多东说念主就只晓得在这部电影里献艺的阿谁世纪之吻呢，那在阿谁期间然而具有突破性的跨越呀，就因为这样，《庐山恋》成了当年在世界齐热映的电影啦。

其实《庐山恋》确乎给确凿良打了一趟“告白”。

这对在荧幕上的情侣身着孑然确凿良，在那表象超好意思的庐山眉来眼去呢，这一情景还成了好多后生男女的爱情发蒙片断嘞。

确凿良在当年那然而前锋的标杆呢，不外价钱可真未低廉呀。据推敲辛苦炫耀，70 年代末的时候，在上海的一家服装店卖确凿良衬衫，标价是 11.8 元，裤子得 22 块呢。

从咱当今的物价水平来讲，这样的价钱简直太实惠啦。

其时啊，大普遍穿确凿良衣服的是干部家庭和常识分子那类东说念主，这些东说念主穿戴确凿良衣服走在大街上，立马就能把大众的眼力给诱惑过来啦。

确凿良这种衣服很结子，也很耐磨，况且相称挺括，是以就被遴选当作军装的布料啦。

在一眼望去全是口舌灰的阿谁时候，那一抹军装绿绝对是最显眼的面容啦，更何况照旧用确凿良作念成的衣服呢？

于是一下子就掀翻了投军的高潮，好多年青东说念主即是为了能穿上那身确凿良军装，然后加入到戎行这个大熔炉里去了。

确凿良在阿谁时候的地位究竟有多高呀？

七十年代办亲事那会儿，用确凿良作念的衣服属于彩礼的一部分呢，这就意味着男方家对女方挺尊重的，同期也能从这侧面看出确凿良在其时那是挺受迎接，而且价钱也未低廉。

确凿良的面容那是更美艳嘞，而且还相称好收拾。那会儿大众齐缺衣少穿的，棉布衣服又容易破掉，这确凿良确乎是国度责罚老庶民穿衣难问题的一个好圭表呀。

因为其时咱国度的科学工夫挺逾期的，根本就莫得自主坐蓐确凿良的身手，是以一开动在市集上能看到的确凿良衣服，十足是靠入口来的，价钱那亦然高得太离谱啦。

【毛主席躬行滋扰】

1971 年呐，毛主席跑去南边考察啦。爱淆乱的毛主席呀，一齐上齐陪伴着他的那些东说念主唠嗑呢，就跟长者似的探询着家里家外的事儿，就心爱听些没听过的簇新事儿。

有个就业员瞧见毛主席相称讲理亲切，接着就讲起我方前一天去商店列队买确凿良的事儿。那小小姐一拿起这事就满脸欢叫，不休地夸赞这布有多好多好，把主席听得眉眼齐笑弯了，可欣喜啦。

这件稀奇事把毛主席给挂心上啦，他且归就问周总理对于确凿良的事儿。一知说念这种布疋价钱老贵了，普通家庭根本就承担不起，而且我们国度还全得靠入口，毛主席就下达了责任指令，要龙套工夫把持，结束工夫国有化立异，就这样开启了我们国度建立四大化纤基地的新征途。

其中最着名的一个，是位于辽宁省辽宁市的“辽化”，在七八十年代那会儿，这里成了确凿良的主要坐蓐地，集合在三季度。

这些从四面八方来的建立者们，怀着沟通的贪图，把我方的常识和力量齐插足到辽化当中，接连涌现出一批又一批的劳模。

中国工程院院士、化纤工程工夫大家蒋士成，是其中的一位带头东说念主啦。东说念主们为了感谢他在我国聚酯与化纤工业发展中起到的积极鼓吹作用，就给蒋老安上了“确凿良之父”的名称呢。

1979 年 1 月呀，第一批咱国产的确凿良就出现啦。打那以后呢，这个国内最大的化纤基地，凭借着每年 7.5 万吨原料的效果，给东说念主民交出了一份挺闲静的答卷呢。

就过了没几年，咱国东说念主从以前东说念主均惟有三尺布，一下子就到了东说念主均七尺布啦，那时候可算是透澈跟穿衣难的日子说拜拜啦。

【退居历史舞台】

这种也曾在国内相称流行的凫水儿，为啥当今再也看不到它的身影啦？

因为到了八十年代以后呀，确凿良布料就十足普及啦，家家户户齐能买得起、用得上呢。它的前锋属性和耐穿的进程依然很犀利，但它变得子民化之后，一些纰谬就又被东说念主们给酷好起来啦。

确凿良这种布料啊，不太亲肤呢。冬天的话还能拼集忍一忍，主要即是不御寒呗，不外咱还有别的衣服能御寒呀。

到了夏天呀，那确凿良简直不透气呢，把东说念主闷得身上直冒汗。那会儿大众还没用上空调呢，连电扇齐莫得，大夏天就全靠一把葵扇来解暑啦。等汗水把衣服渗入了，就会牢牢地贴着身子。

男同道裁夺就嗅觉不太悠然呗，可女同道那可就太狼狈啦，因为确凿良贴在身上会很透，很容易就走光啦。

时辰一长呀，大众越发丧祭那种棉布衣服啦，虽说形式没那么多，也不够挺括，可最起码穿上身悠然着呢。

其时咱国度的科技水平一直在冉冉擢升呢，混纺织品那时候也开动在市面上出面啦。这种全新的面料呀，既有着棉布那种贴肤的嗅觉，又有确凿良的挺括度。刚一推向市集，就相称受大众的喜爱啦。

当年确凿良流行起来，主如果那时东说念主们没啥更好的经受呗。不外呢，随着咱国度详细国力接续擢升，科技也在跨越，东说念主们的购买智力那是蹭蹭地往高涨啊。相称是到了九十年代以后，市面上涌现出越来越多的裁缝店，那些卖布作念衣服的家庭也就越来越少啦。

大众的生流水平擢升啦，再也不是那时候吃不饱、穿不暖的日子咯，自关联词然就会念念要有更高等的追求呀，也即是吃得好、穿得好。

这会儿大街上不太容易看到穿补丁衣服的东说念主啦，大众穿衣打扮齐更紧着海外潮水走，得把舒箝制和前锋感齐兼顾上。那确凿良显然照旧没法得意这种需求啦，是以就冉冉从东说念主们的视野中解除啦。

不外它没解除呀，而是又变回了蓝本的名字，也即是“Dacron”蓝本所暗示的意思意思——涤纶。

【跋文】

阿谁时候在服装界相称犀利的确凿良，也就短短十几年欢叫，自后就被大众给淘汰啦。不外这简直是件善事呢，讲明咱国东说念主的生流水平擢升了好多呀。

当今服装行业那然而各样各样的齐有，我们能经受的也就更多啦，这一切齐标明，我们的生活照旧达到小康水平啦，生活过得可好了。

【东说念主民网《从“确凿良”到熔喷布——一支国企“种子队”的担当》2008 年 7 月 7 日】

【中国石油石化杂志】《中国第一块“确凿良”的出生历程》2020 - 05 - 12

[3]《中国工程院院士、化纤工程工夫大家蒋士成“确凿良之父”的往日与当今》2009 - 03 - 08